Hawaii : le paradoxe d'un paradis

Les lumières lumineuses de la ville d’Honolulu brillent le plus à Waikiki et ont brûlé la Mecque du tourisme dans la conscience du monde; comme divertissement, tourisme, péché, sexe, discothèques, bars et plages. À Hawaï, il y a toujours des plages. C’est ainsi depuis que le Royal Hawaiian Hotel, le palais rose du Pacifique, a ouvert ses portes aux visiteurs de la royauté et des stars comme Chaplin et Valentino, et a mis Waikiki sur la carte.

Hawaii est un endroit très décontracté, les gens vous disent tout le temps de vous détendre et de ralentir, mais au moins à Waikiki, ils permettront l’exception dans ces îles – une vie rapide. Waikiki est un centre d’appartements de grande hauteur et de vie à coût élevé, il possède tous les équipements d’une grande ville des États-Unis, il brille de mille feux dans la conscience hawaïenne.

Waikiki est également le centre de la vie gay à Hawaï, du moins à Oahu.

La vie dans une île

Il y a sept grandes îles habitées dans la chaîne hawaïenne, et l’une d’entre elles, Niihau est un ranch de bétail privé qui est fermé à tout le monde sauf les 250 hawaïens qui y vivent et parlent l’anglais comme deuxième langue, ce qu’on appelle l’île interdite, ” dit Nuff.

La vie insulaire est très centrée sur l’île sur laquelle vous vivez. Les habitants d’Hawaï ont tendance à rester sur leurs propres îles et à ne pas trop se déplacer. Les billets d’avion entre les îles sont fixés à environ 100,00 $ aller-retour d’une île à l’autre (pour les habitants, ou s’ils sont achetés avant votre arrivée) et les avions sont des navettes toutes les heures et demie. Malgré le service de navette de l’île, la scène gay a tendance à être très locale et centrée sur l’île. Certaines personnes iront en boîte de nuit à Waikiki pour un week-end, mais ce n’est pas si courant.

Les touristes – et il y en a des millions chaque année – vont d’île en île, les locaux vivent sur place et rencontrent les touristes au passage. Cela en fait un jeu préféré sur les îles: qui peut d’abord obtenir le touriste mignon!

Hawaii est une salade de fruits pluriculturelle. La population de l’État est de plus de soixante pour cent des insulaires d’Asie et du Pacifique, les Hawaïens indigènes sont de douze pour cent et ceux d’Haole (caucasiens) d’environ vingt-cinq pour cent. Cela crée de nombreux mélanges merveilleux, un état où tout le monde est en minorité et il est tout à fait acceptable de demander aux gens leur profil de descendance, une question dont les gens sont généralement assez fiers.

Ai-Kane

Le paradoxe commence ici. Hawaii était un royaume polynésien jusqu’à ce que la monarchie soit renversée en 1893 par les hommes d’affaires américains à Honolulu et quelques contingents de marines pratiques.

Dans la culture hawaïenne locale, il n’y avait pas de kapus (tabous) sur le sexe et aucune stigmatisation des relations homosexuelles. Hawaï a des attachements très forts à la bisexualité et aux rôles transgenres. La culture hawaïenne avait une place spéciale pour les amants masculins, ce qui n’excluait pas nécessairement les personnes mariées et ayant également des épouses, des amantes et des copines. Cette personne, l’homme sur l’homme bien-aimé, est l’ai-kane. Même le grand roi Kahmehameha (qui a appris les armes du capitaine Cook et de ses semblables, puis a unifié les îles hawaïennes par la force des armes) avait son ai-kane. Ce rôle prévaut à ce jour.

Les missionnaires américains qui ont commencé à travailler à Hawaï dans les années 1820 ont introduit une nouvelle tension dans les îles: avec le christianisme est venue une homophobie intériorisée qui a provoqué une dislocation sociale massive dans les îles. Soudain, les Hawaïens étaient punis et mis à l’écart pour leur culture! Il y a toujours une lutte entre la tradition hawaïenne sans amour du kapu et l’attribution chrétienne de la honte aux relations homosexuelles.

Mahu

L’autre réalité hawaïenne, le Mahu, a profondément secoué les missionnaires chrétiens. Mahu est une personne transgenre, un homme vivant comme une femme et adoptant des rôles sociaux généralement attribués aux femmes. Les Mahu ont été ostracisés et punis à l’époque missionnaire, mais sont à nouveau plus acceptés et autorisés à vivre leur vie dans les Hawaï d’aujourd’hui. L’île de Molokai, qui est peu développée et a le pourcentage le plus élevé d’Hawaïens de toutes les îles (sauf Ni’ihau) dans sa population en grande partie rurale a une ville entière où Mahu s’est concentré. Sur Molokai et à Kaunakakai en particulier, il n’y a pas d’appels de noms ni de doigtés et l’ancienne acceptation hawaïenne (et pas seulement la tolérance) de Mahu en tant que rôle social valide est respectée.

Les problèmes de Mahu et de transgenre sont importants à Hawaï. Jane Bopp à la Life Foundation, la fondation de lutte contre le sida d’Honolulu, a déclaré que de nombreuses personnes transgenres travaillent dans l’industrie du sexe à Honolulu. En raison de leur marginalisation, les TG doivent faire du travail sexuel; il a une logique économique mais valide et vérifie également l’identité féminine qu’ils ont adoptée. Le problème est bien sûr la violence impliquée.

Immigration à Honolulu

L’acceptation hawaïenne ancienne et moderne de l’absence de sexe kapus contraste avec la honte profonde ressentie par de nombreuses familles traditionnelles d’Asie de l’Est lorsque leurs enfants sortent. L’homosexualité n’est pas autant acceptée dans les traditions est-asiatiques et l’atmosphère d’acceptation hawaïenne n’a pas bien satisfait les structures familiales fortement hétérosexuelles / patriarcales qui sont arrivées à Hawaï avec les vagues d’immigration chinoise, japonaise, coréenne, vietnamienne et dernièrement philippine. Les traditions hawaïenne, haole et asiatique ont cependant fondu à Hawaï.

La scène gay d’Hawaï

Freddie Jordon est un promoteur bien connu et un MC local et travaille à Honolulu depuis dix ans maintenant.

Il souligne que la scène gay n’est en aucun cas cachée à Honolulu, les clubs sont dans un grand hôtel et juste sur l’avenue Kuhio, une artère principale, pas dans une ruelle. En juin, la Gay Parade marche sur l’avenue Kalakaua, le boulevard en bord de mer le long de la plage de Waikiki.

L’inconvénient, dit Freddy, est que la timidité culturelle et la façon Hapa (hawaïenne / asiatique) d’éviter la confrontation signifient que de nombreux gays à Hawaï ne sortent pas et ne sortiront pas. Cela signifie que si «tout le monde le sait», la sexualité n’est pas une affaire publique, pas un badge d’identité. Il y a deux perspectives à ce sujet – la première est que la sexualité n’est pas un problème et qu’il y a une tolérance / acceptation générale dans la communauté hawaïenne tant qu’elle n’est pas «en face». L’autre est que parce qu’Hawaï est un endroit si petit et localisé, les gens ne sortent pas à cause de la famille et des pressions professionnelles / professionnelles, mais tout le monde le sait.

L’éthique du «ne pas dire» mène à un manque de financement public et à la reconnaissance de la communauté gay que tout le monde sait est là! Les services spécialisés ne sont pas ce qu’ils pourraient être parce que personne ne sortira – mais ce n’est pas le cas en termes de santé sexuelle et d’éducation sur le VIH! Hawaï a été le premier État à légaliser les échanges de seringues et à introduire une éducation nationale sur le sida dans les écoles secondaires en 1985.

Maui

Après quelques jours à Honolulu, vous pouvez vous retrouver sur une plage ailleurs à Oahu ou peut-être que vous vous retrouverez à l’aéroport en volant pendant vingt minutes à l’est de Maui. L’île suivante de la chaîne. Maui a une énergie différente de Waikiki, Maui c’est moins la vie urbaine et les affaires, c’est plus détendu. La scène gay y est plus petite, mais bien connectée et organisée. Le facteur de double croisement et la société locale progressiste signifient que Maui n’est pas hostile aux homosexuels.

Il y a des soirées café à Kalahui (la capitale) et quelques bars gays quelques nuits par semaine à Kihei sur la côte kona (sèche) de l’île. Il y avait un bar gay régulier à Kihei, mais il était fermé pour des nuisances sonores – c’est-à-dire que les voisins n’aimaient pas les gays du quartier. Dommage que. Kihei est comme une tranche de Californie le long d’un front de mer de huit miles, de Denny ‘aux mini-centres commerciaux; mais c’est aussi le soleil toute l’année et les fêtes sur la plage et un endroit très fréquenté.

Deli on the Rock est dirigée par Sharon, une ancienne Miss Natural USA, une fois culturiste compétitive et maintenant propriétaire de maman et de charcuterie. Deli on the rock tient un bar gay tard le vendredi, samedi et dimanche à Kihei. C’est aussi la scène de grandes soirées sur scène à Maui, comme la distribution pour la production sur scène de Maui de La Cage au Folles, un événement majeur de Maui cette année. Soit dit en passant, ils font aussi d’excellents plats de charcuterie à la Philly.

Il y a des chambres d’hôtes gay et beaucoup de ressources gays à Maui, même une école de surf dirigée par des lesbiennes. L’île a un journal mensuel intitulé Out in Maui qui est dirigé par Both Sides Now Inc, l’organisation communautaire gay de Maui. Le grand événement annuel sur Maui est la Maui Pride Party en juin, l’un des rares événements gay auxquels les gens voyagent depuis d’autres îles. Guava Chiffon, célèbre drag queen de Maui, organise également des nuits de lave au Hapa’s Brew Haus à Kihei le mercredi soir.

Il y a un fort sentiment de communauté et de connexion à Maui et les gens sont très serviables et sympathiques.

Maui a schtick touristique et jungle totalement décontractée sous les paramètres du volcan. Il y a des villes de cow-boys portugais / hawaïens, des baleines sautent hors de l’eau en longeant les falaises côtières. Plages, clubs, boutiques, paradis sur un bâton.

Une île dans une île

La grande île – Hawaï a deux grands centres: le centre de Kona / Kahalui et Hilo la capitale. Hawai’i est l’île de lave et de ranchs de bétail, de luttes pour les droits fonciers et de palais royaux. Le côté Kona est sec, le côté Hilo est tropicale humide, comme sur la plupart des îles.

La région de Kona a un bar gay régulier, Masks, qui a tendance à être une affaire très locale la plupart de la semaine et les vendredis et samedis. The Big Island n’a pas de journal gay comme Maui et Oahu, mais il a un site Web assez à jour proposant des emplois, des logements, des voitures à vendre, etc.

Kaua’i

Il y a aussi Kaua’i, l’île jardin, celle à l’ouest d’Oahu. Il y a une communauté gay bien liée sur l’île, ils organisent des soirées mensuelles de feu de joie sur les plages de l’île.

The native Hawai’ian population on Kaua’i is large and this is an island-lover favorite island. The Kona (dry) side is beautiful, the beach at Kekaha is famous, there is a national park with a local grand canyon in the hills and the most beautiful town in the world on the northern shore of the island, Hanalei. Hanalei is perfect, it is a piece of heaven that has beautiful beaches and mountains and a low key development code that protects the town from Condos.

Le hula était à l’origine une chose masculine et n’a été commercialisé et une chose wahini (femme) qu’au début de ce siècle. Chaque année, fin septembre, ils organisent un festival culturel Mokihana à Kaua’i. Au cours du festival, la semaine dernière en septembre, ils ont les KANE HULA COMPETITIONS – les concours de hula masculin. Ces compétitions sont parmi les hula les plus chaudes du Pacifique. Les surfeurs de Ni’ihau viennent de l’île interdite pour voir les touristes! Le hula wahini va pendant deux jours le hula Kane (masculin) est si chaud qu’il commence à 18h le dernier jour du festival. Il y a trois catégories de compétition et c’est un très grand rassemblement masculin hawaïen natif, mais toujours très local et discret, et l’équipage gay local a une grande fête après et c’est amusant et amusant, vous pourriez y trouver votre ai-kane !

Blue Hawaii

Hawaï n’est pas un paradis perdu pour l’instant, et il existe un mouvement de souveraineté hawaïenne indigène résurgente qui ajoute de la couleur à la politique des îles. Vous entendez vos amis hawaïens natifs à Kaua’i se plaindre d’un bar ou d’un club qu’il “y a trop de Haole”. Presque toutes les rues et autoroutes principales d’Hawaï ont des noms hawaïens indigènes et la culture hawaïenne et le peuple hawaïen indigène sont culturellement forts. La tradition hawaïenne est très appréciée dans ces îles.

Vous pouvez voyager de la jungle et du volcan totalement décontractés aux rencontres dans les grandes villes de Waikiki; toujours bien qu’il y ait l’esprit hawaïen Aloha et un rythme de vie adapté à un paradis tropical discret de haut niveau.